«Правила жизни» и жизнь правил

Соглашаясь с мнением Шумакова, я всё же осмелюсь на некоторые дополнения к его размышлениям. Телеканал «Культура» и в самом деле занимается своими прямыми обязанностями — ​сеет ра­зумное, доброе, вечное. Подавляющее большинство его передач и проектов носят просветительский характер, и это замечательно. Например, цикл телевизионных лекций, получивший название Academia, пришёлся по вкусу и авторитетным критикам, и зрителям. Этот проект представляет собой свободное общение между крупнейшими учёными современности и их молодыми коллегами, которые обращаются к широкой аудитории. Главная цель — ​привлечь внимание к оте­чественной науке и расширить круг людей, заинтересованных в знаниях. В каждом выпуске «Академии» звучит одна обстоятельная лекция, посвящённая какой-нибудь из проблем фундаментальной науки. Наблюдать за этими яркими и увлекательными беседами учёных с молодёжной аудиторией невероятно интересно. Кого только из всемирно известных академиков здесь не было! Только в минувшем телевизионном сезоне на кафедру поднимались замечательный лингвист и философ Вячеслав Иванов, нобелевский лауреат физик Жорес Алфёров, патриарх российской археологии Валентин Янин, биохимик и популяризатор науки академик Владимир Скулачёв и многие другие. Все они провели блестящие занятия, которые вызвали живой отклик не только у студентов, сидящих в студии, но и у всех зрителей телеканала «Культура».

Ещё один проект, ставший популярным и вызвавший наибольшее число положительных отзывов, называется «Правила жизни». Примечательно, что его автор — ​сам Сергей Шумаков, подаривший идею передачи команде продюсеров и редакторов во главе с Марго Кржижевской. Эта программа сделана в жанре ток-шоу, и суть её сводится к тому, чтобы рассказать зрителям о привычках и традициях, негласных нормах и постулатах, пронизывающих нашу жизнь. Понятно, что и цель у этой передачи предельно ясна и доступна: разобраться и понять, как возникли те самые привычки, традиции и правила, которые стали обязательными для современного человека. Ток-шоу состоит из четырёх отделений по десять минут, в каждом из которых ­ведущий «ПЖ» Алексей Бегак беседует с гостями и экспертами программы. Темы выбираются разные: от поведения и морали, этикета и семейных отношений, до этики и социологии, искусства и поэзии, истории и путешествий. «Формат получился необычный. Зрители, которые первый раз видят передачу, удивляются — ​известные и неизвестные эксперты, закавыченные цитаты великих на экране, мастер цигуна… На самом деле это ежедневная программа о том, что прервалась связь времён в нашей стране и очень многие правила нам стали неизвестны. Как представиться, как общаться, как влюбляться и проч. и проч., — ​рассказывал Алексей Бегак на страницах «Независимой газеты» ещё в феврале 2014 года. — ​Мне намного чаще хочется что-то спросить и уточнить, чем это бывает возможно. Каждый эксперт — ​специалист в своём узком ­деле, я рядом с ними просто дуб ­дубом и чайник со свистком».

Должна сказать, что, пожалуй, самой важной особенностью «Правил жизни» стали «опыты», которые ­ведущий и гости передачи проводят на глазах у зрителей. Во-первых, они носят мощный просветительский ­заряд, а во‑вторых, это просто очень интересные эксперименты. Недаром Алексей Бегак признавался: «Я в этой программе ученик, я действительно многого не знаю — ​как правильно произносить слова, как правильно общаться с людьми ­других ­национальностей и вероис­поведаний…»

Разумеется, не только «Правила жизни» и Academia стали визитной карточкой телеканала «Культура». Не менее удачными проектами можно считать и такие программы, как «Наблюдатель», «Белая студия», «Большая семья», «Власть факта», «Документальная камера», «Полиглот» и многие другие. Конечно, далеко не все проекты на «Культуре» являют собой образец жанра и стиля, но многие передачи здесь выгодно отличаются от большинства программ на других федеральных каналах, где властвует пропаганда. Причём почти всегда лобовая и, мягко говоря, не очень умелая. Так что подопечные Сергея Шумакова делают хорошее телевидение. Они руководствуются советом Михаила Салтыкова-Щедрина, который ещё в середине XIX века призывал «просвещение внедрять с умеренностью, по возможности ­избегая кровопролития».